“妈妈脑海里是不是有一座电影院？孤单时就坐在里面一帧帧回放我的童年……”

2026年春晚，邓超一首《妈妈有座电影院》唱哭无数观众。从上古贤君到元朝孝子，从清代贤妇到今天的三晋儿女，这片土地上的孝道故事，跨越千年，从未断流。舜帝“孝感动天”的遗风，至今浸润河东；元代李忠“地震避孝”的传奇，仍在史册闪光；清代竹孺人操持二十一件婚丧大事的贤德，随着墓志重见天日，再次震撼人心。当歌声散去，我们不禁思考：三晋大地上，是否也珍藏着无数座这样的“电影院”？

答案是肯定的。在厚道山西，孝道从来不是抽象的道德教条，而是流淌在血脉里的日常，是深植于黄土高原的文化基因。

孝道，是乡土社会最温暖的承诺

在太行山深处的长治平顺黄崖沟村，有一个关于“26户人家”的故事，为《妈妈有座电影院》做了最生动的注脚。

53岁的秦海松先天聋哑、智力停留在孩童时期。亲人相继离世后，他本是无依无靠的孤儿。但村里的26户人家站了出来，用二十年的坚守为他撑起了一个家——一家管两天，轮流接力，从未中断。

这个年，海松过得很好。村民给他理了清爽的头发，贴了对联，挂上灯笼，有人专门给他买了爱吃的瓜子花生。当被问及是否会一直照顾下去时，村民的回答质朴得令人动容：“就是添一双碗筷的事儿”“有我一口吃的，就少不了他吃的”。

海松不会说话，但他心里有一座“电影院”——他记得谁对他好，会摘路边的野花送给照顾他的村民，会帮每家每户准备过冬的柴火。这不是单方面的付出，而是一场跨越二十年的双向奔赴。

如果说邓超唱的是母子之间的血脉亲情，那么平顺这个故事唱的则是“老吾老以及人之老”的大爱无疆。在山西，孝道从家庭伦理延伸为邻里公约，从一个家庭的私事，升华为整个村子的集体承诺。

孝道，是融入血脉的日常坚守

如果说平顺的故事是“一群人的孝义”，那么在晋中灵石，“灵石好人”李中华用二十余年的坚守，诠释了“一个人的担当”。

李中华12岁丧父，母亲含辛茹苦拉扯他和妹妹长大。当母亲本该安享晚年时，却接连遭遇癌症、脑出血后遗症偏瘫。李中华没有抱怨，而是把照顾母亲当成了生活的全部——清晨喂药、中午翻身、晚上擦洗、每周剪指甲、每月理发，十年如一日。

但这还不够。他的妻子是独生女，岳父岳母都是肢体三级残疾人。从结婚那天起，李中华就主动提出同住，像对待亲生父母一样照顾他们，又是二十年。

面对旁人的称赞，李中华只有一句朴实的话：“孝敬父母是本分，一家人相互关爱是应该的。 ”

这句“本分”，恰恰是山西人性格中最厚重的底色。不张扬，不标榜，只是默默地做，做一辈子。这让人想起《妈妈有座电影院》里的那句叩问：“我想看看最后一次求您抱抱是哪一年”。对于李中华的父母来说，他们或许已经记不清最后一次抱儿子是哪一年，但他们一定记得，儿子从未松开过搀扶他们的手。

孝道，是文明沃土的当代传承

孝文化的根脉，在山西有着深厚的历史土壤。

就在今年1月，运城市万荣县的薛瑄故里景区被授予“孝文化传承示范基地”称号。作为明代著名理学家，薛瑄“廉孝齐家、理学传世”的家风思想，至今仍在滋养着这片土地。

而在运城永济麻村，一场“孝老爱亲评选活动”正在319个德孝文化基地中展开。评选的标准很简单——不看包装，只看日常；不比条件，只看陪伴。群众自己举荐身边的榜样，让孝顺的人“冒出来”，让德孝文化从口号变成自觉。

这种评选，本质上是在帮助每一位母亲“扩建”她们心中的那座电影院。让她们在晚年独坐时，有更多的胶片可以放映，有更多的温暖可以回味。

孝道山西，是给母亲最好的礼物

邓超唱这首歌的初衷，是献给即将80岁的母亲。表演结束后，他发文问：“妈妈们，喜欢吗？”

这个问题，值得每一位儿女思考。

从舜帝孝感天动的远古传说，到李忠辟震的千古奇迹；从竹孺人墓志上的贤德，到平顺黄崖沟村的26户承诺——这些，都是厚道山西写给母亲的情书，是这片土地最动人的精神底色。

愿每一位山西母亲脑海中的电影院，永不落幕；愿三晋大地上的孝道故事，代代相传。